{"id":154,"date":"2011-03-29T23:13:58","date_gmt":"2011-03-29T21:13:58","guid":{"rendered":"http:\/\/vjeronauk.net\/?page_id=154"},"modified":"2025-12-16T16:14:31","modified_gmt":"2025-12-16T15:14:31","slug":"sakramenti","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/vjeronauk.net\/?page_id=154","title":{"rendered":"Sakramenti"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Tajna i otajstvo<\/strong><br>Rije\u010d \u201csakramenat\u201d me\u0111u kr\u0161\u0107anima katolicima \u010desta je i va\u017ena. Latinskog je porijekla, a zna\u010di pribli\u017eno isto \u0161to i gr\u010dka rije\u010d \u201cmisterij\u201d: \u201csveta tajna\u201d ili \u201cotajstvo\u201d.<br>Za ljude ima mnogo skrivenih i nepoznatih stvari i tajni. Neke mogu spretno\u0161\u0107u, upornim razmi\u0161ljanjem ili istra\u017eivanjem razotkriti. Tako se doga\u0111aju brojna otkri\u0107a znanstvena ili druge vrste.<br>Ali ima i \u201ctajnovitih\u201d stvarnosti za koje svi znaju i vide da su doista prisutne me\u0111u ljudima, za njih va\u017ene, a svi su istodobno svjesni da ih nikada ne\u0107e do dna ni razotkriti ni izre\u0107i, npr. dobrotu ili zlo\u0107u srca, mr\u017enju, ljubav, prijateljstvo i sli\u010dno. To su \u201cotajstvene\u201d stvarnosti: \u017eivo prisutne a neizrecive. Ljudi ih svim svojim bi\u0107em nose, a \u201cizri\u010du\u201d tek u nekim trenucima: rije\u010dima, nekim \u010dinima, gestama ili znakovima &#8211; simbolima. Prijateljstvo se npr. pokazuje stiskom ruke, pismom, posjetom i sl. Ljudi \u017eele darovati voljenima svoju ljubav, ali je mogu drugima samo \u201cozna\u010diti\u201d, u\u010diniti prepoznatljivom, ponu\u0111enom i prisutnom. Za darivanje svojih \u201ctajni\u201d, ljudi imaju svoje prepoznatljive znakove. Poklonjeni buket cvije\u0107a nije ljubav, ali je izri\u010de i ona se u tom izricanju doga\u0111a i otkriva.<br><br><strong>Sakramenti &#8211; znakovi Bo\u017eje prisutnosti, susreta i darivanja<\/strong><br>I Bog ima svojih \u201ctajni\u201d, i znakova kojima ih izri\u010de. Boga nitko nikada nije vidio. Nedohvatljiv je \u010dovjeku i neizreciv. To znaju svi vjernici od prvih po\u010detaka biblijske vjere koju su kr\u0161\u0107ani naslijedili. No Bo\u017eju \u201cotajstvenu\u201d prisutnost prepoznajemo u njegovim \u201c\u010dudesnim djelima\u201d spasenja i oslobo\u0111enja: u oslobo\u0111enju izabranog naroda iz ropstva i izgnanstva, u velikim ljudima \u0161to ih je pozivao usred naroda da mu budu glasnici. u milosrdnom pra\u0161tanju i njegovoj \u201codsutnosti\u201d u \u010dasovima nevjere. Na ta \u201c\u010dudesna djela\u201d Bo\u017eje prisutnosti podsje\u0107ali su Izraelce i stvari (predmeti, gra\u0111evine, mjesta) kao \u0161to su Kov\u010deg saveza, Hram, Sion kao kraljevsko sjedi\u0161te, itd.<br>Svoje spasiteljske odluke, svoju ljubav i milost, svoje \u201cotajstvo\u201d Bog je o\u010ditovao u povijesti Izraela djelima spasenja i navijestio narodu da \u0107e u punini vremena jo\u0161 o\u010ditije pokazati svoju prisutnost:<br> <em>\u201cVi\u0161e puta i na vi\u0161e na\u010dina Bog neko\u0107 govora\u0161e ocima po prorocima: kona\u010dno, u ove dane, progovori nama u Sinu\u201d <\/em>&#8211; bilje\u017ei pisac Poslanice Hebrejima (1,1-2).<br> <em>\u201cBog je toliko ljubio svijet da nam je poslao Sina svoga Jedinoro\u0111enoga. Isusa Krista\u2026\u201d<\/em><br> <em>\u201cBoga nitko nikada ne vidje: Jedinoro\u0111enac -&#8230; on nam ga obznani\u201d<\/em> (Iv 1,18)<br> <em>\u201c\u0160to bija\u0161e od po\u010detka,<\/em><br> <em> \u0161to smo \u010duli,<\/em><br> <em> \u0161to smo vidjeli o\u010dima svojim.<\/em><br> <em> \u0161to razmotrismo i ruke na\u0161e opipa\u0161e<\/em><br> <em> o Rije\u010di, \u017divotu &#8211;<\/em><br> <em> da, \u017divot se o\u010ditova,<\/em><br> <em> i vidjeli smo i svjedo\u010dimo.<\/em><br> <em> i navje\u0161\u0107ujemo vam \u017divot vje\u010dni.<\/em><br> <em> koji bija\u0161e kod Oca i o\u010ditova se nama &#8211;<\/em><br> <em> \u0161to smo vidjeli i \u010duli.<\/em><br> <em> navje\u0161\u0107ujemo i vama.<\/em><br> <em> da i vi imate zajedni\u0161tvo s nama.<\/em><br> <em> A na\u0161e je zajedni\u0161tvo s Ocem<\/em><br> <em> i sa Sinom njegovim Isusom Kristom.<\/em><br> <em> I to vam pi\u0161emo<\/em><br> <em> da radost na\u0161a bude potpuna.\u201d<\/em><br>                                            (1 Iv 1, 1-4)<br>Isus je za sebe govorio da je pastir, izvor, svjetlo svijeta, put, istina i \u017eivot, kruh \u017eivota&#8230; Oni koji su bili s Isusom Kristom &#8211; koji su \u010duli njegove rije\u010di, vidjeli njegova djela, njegovu smrt i njega uskrsnuloga &#8211; oni su u njemu, snagom primljenoga Duha, prepoznali Boga \u010dovjekoljupca. Boga koji je postao \u010dovjekom. Boga spasitelja prisutnoga me\u0111u ljudima; koji &#8211; uskrsnuv\u0161i od mrtvih &#8211; zauvijek za njih \u017eivi u zajednici s Bogom Ocem i Duhom Svetim.<br>Isus Krist je \u201cotajstvo\u201d, \u201csakramenat\u201d, \u017eivi \u201cznak\u201d prisutnoga Boga Spasitelja me\u0111u ljudima!<br>Tu su prisutnost o\u010devici prepoznali u njegovim djelima, rije\u010dima i \u017eivotu. Od po\u010detka je ljudima -vjernicima Isus Krist \u201cznak\u201d, \u201cotajstvo\u201d, \u201csakramenat\u201d susreta s Bogom koji spa\u0161ava. Bog se u Isusu Kristu najpotpunije i zauvijek o\u010ditovao i darovao ljudima.<br>\u201cBog je u Isusu Kristu sa sobom pomirio svijet\u201d (2 Kor 5.19).<br>\u201cUvjeren sam, doista: ni smrt ni \u017eivot, ni an\u0111eli ni vlasti, ni sada\u0161njost ni budu\u0107nost, ni sile, ni dubina ni visina, ni ikoji drugi stvor ne\u0107e nas mo\u0107i rastaviti od ljubavi Bo\u017eje u Kristu Isusu Gospodinu na\u0161emu.\u201d (Rim 8 .38- 39) .<br>Ta je vjera okupila i okuplja stolje\u0107ima oko Krista Uskrsloga golemo mno\u0161tvo ljudi. zajednicu koju zovemo Crkva.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>Crkva je usred svijeta \u017eivi \u201cznak\u201d, \u201cotajstvo\u201d, \u201csakrament\u201d susreta ljudi s uskrslim Kristom.<\/strong><br>Taj susret kr\u0161\u0107ani &#8211; vjernici do\u017eivljavaju i ostvaruju osobito u nekim va\u017enim trenucima svog \u017eivota. Oni se okupljaju da zajedni\u010dki slave obredne \u010dine koji im vidljivo ozna\u010duju \u0161to im uskrsli Krist snagom svoga Duha doista dariva za njihovo spasenje. Ti se obredni \u010dini &#8211; sastavljeni od znakova, gesta i rije\u010di &#8211; nazivaju sakramenti Crkve.<br>Oni su vjernicima doga\u0111aji spasenja koji mijenjaju njihov \u017eivot. Sakramenti Crkve jesu:<br> &#8211; znakovi kojima Bog po Isusu Kristu uskrslome nastavlja me\u0111u ljudima svoja \u010dudesna djela spasenja; oni su Objava Boga Spasitelja<br> &#8211; izrazi vjere okupljene zajednice &#8211; Crkve; vjere u Boga milosnoga Spasitelja<br> &#8211; znakovita doga\u0111anja kojima se ljudi \u201cposve\u0107uju\u201d, stupaju me\u0111u \u201cotkupljene\u201d, me\u0111u prijatelje Bo\u017eje koji su pozvani na me\u0111usobnu ljubav i zajedni\u010dki, vje\u010dni \u017eivot s Bogom<br> &#8211; navje\u0161taj one punine me\u0111usobnog darivanja i \u017eivota s Bogom koju nam je Isus navijestio u nazivu \u201cKraljevstvo Bo\u017eje\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sedam sakramenata Crkve<\/strong><br><br> Tih \u00bbznakova\u00ab ima sedam. U njima \u00bbKrist dolazi \u010dovjeku i osobno mu se daje u spasonosnom susretu koji odgovara svakoj prilici \u010dovjekova \u017eivota. \u010covjek ulazi u \u017eivot ra\u0111anjem: Krist mu daje da se rodi na nov \u017eivot po kr\u0161tenju; \u010dovjek raste i dosi\u017ee svoj puni razvitak: punina novoga \u017eivota dana mu je potvrdom. Fizi\u010dkom je \u017eivotu potrebna hrana: hrana novoga \u017eivota jest proslavljeno tijelo Gospodinovo, otajstveno prisutno pod vidljivim prilikama kruha i vina u euharistiji. Naravni je \u017eivot tijela ugro\u017een bolestima i ranama koje bi bile smrtne da ih organizam vlastitom snagom i lijekovima, u obi\u010dnim slu\u010dajevima ne prevlada. Ozdravljenje i ja\u010danje novog \u017eivota ostvaruje se djelotvorno sakramentima pokore i bolesni\u010dkog pomazanja. U sakramentu pokore du\u0161a duhovno ozdravljuje od rana grijeha. U bolesni\u010dkom pomazanju Krist pristupa bolesniku \u010disti ga od tragova grijeha i ja\u010da ga za borbu u kojoj se nalazi. Kao \u0161to obitelj i dru\u0161tvo osiguravaju naravni \u017eivot svojih \u010dlanova tako i sveti red i \u017eenidba zajam\u010duju dru\u0161tvene dimenzije novoga \u017eivota. Zahvaljuju\u0107i vlasti koju sakramenat reda daje biskupima i sve\u0107enicima novi se \u017eivot \u0161iri i nastavlja po Kristu u Bo\u017ejem narodu koji u sve\u0107eni\u0161tvu nalazi u\u010diteljstvo i vodstvo. U\u00a0 kr\u0161\u0107anskoj se \u017eenidbi mu\u0161karac i \u017eena sjedinjuju da bi se me\u0111usobno pomagali i pru\u017eili bitak novim \u017eivotima odre\u0111enima za slu\u017ebu i ljubav Bo\u017eju u svijetu. (\u00bbNada koja je u nama\u00ab br 31)<br> <span style=\"color: #800000;\">Sedam svetih sakramenata:<\/span><br> <span style=\"color: #800000;\"> 1. Kr\u0161tenje (krst)<\/span><br> <span style=\"color: #800000;\"> 2. Potvrda (krizma)<\/span><br> <span style=\"color: #800000;\"> 3. Euharistija (misa, pri\u010dest)<\/span><br> <span style=\"color: #800000;\"> 4. Pomirenje (pokora, ispovijed)<\/span><br> <span style=\"color: #800000;\"> 5. Bolesni\u010dko pomazanje<\/span><br> <span style=\"color: #800000;\"> 6. Sveti red<\/span><br> <span style=\"color: #800000;\"> 7. \u017denidba<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tajna i otajstvoRije\u010d \u201csakramenat\u201d me\u0111u kr\u0161\u0107anima katolicima \u010desta je i va\u017ena. Latinskog je porijekla, a zna\u010di pribli\u017eno isto \u0161to i gr\u010dka rije\u010d \u201cmisterij\u201d: \u201csveta tajna\u201d ili \u201cotajstvo\u201d.Za ljude ima mnogo skrivenih i nepoznatih stvari i tajni. Neke mogu spretno\u0161\u0107u, upornim razmi\u0161ljanjem ili istra\u017eivanjem razotkriti. Tako se doga\u0111aju brojna otkri\u0107a znanstvena ili druge vrste.Ali ima i &hellip; <a href=\"https:\/\/vjeronauk.net\/?page_id=154\" class=\"more-link\">Nastavi \u010ditati <span class=\"screen-reader-text\">Sakramenti<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2887,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-154","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=154"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2498,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/154\/revisions\/2498"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2887"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}