{"id":302,"date":"2011-04-14T09:32:23","date_gmt":"2011-04-14T09:32:23","guid":{"rendered":"http:\/\/vjeronauk.net\/?page_id=302"},"modified":"2024-05-28T19:47:26","modified_gmt":"2024-05-28T18:47:26","slug":"euharistija","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/vjeronauk.net\/?page_id=302","title":{"rendered":"Euharistija"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>\u201cGospodnja ve\u010dera\u201d<\/strong>, <strong>euharistija<\/strong> je najpotpunije vidljivo o\u010ditovanje na\u0161ega drugovanja s Bogom i jedinstva svega Bo\u017ejega naroda na zemlji. Sam Isus Krist slavio je starozavjetnu vazmenu (pashalnu) ve\u010deru i \u010desto sudjelovao u drugim religioznim gozbama svoga vremena. On je \u010dudesnim umna\u017eanjem kruha, svojim govorom o kruhu \u017eivota, te prispodobom o kraljevskoj svadbenoj ve\u010deri navijestio da \u0107e svojoj Crkvi ostaviti gozbu kao novi oblik \u0161tovanja Boga i bratskog okupljanja vjernika.<br>To je Isus vidljivo u\u010dinio na Posljednjoj ve\u010deri prije svoje muke. Tu je svoje u\u010denike pou\u010davao i bodrio da ustraju u jedinstvu i ljubavi, molio je za njih i za sve ljude svoju velikosve\u0107eni\u010dku molitvu (Iv 17) i na kraju je uzeo kruh, izrekao hvalu Bogu, razlomio kruh i dao ga u\u010denicima govore\u0107i:<br> <strong>\u201cOvo je moje tijelo koje se za vas predaje. Ovo \u010dinite meni na spomen.\u201d<br><\/strong>Zatim im je pru\u017eio \u010da\u0161u s vinom govore\u0107i: <strong>\u201cOva je \u010da\u0161a novi savez u mojoj krvi, koja se za vas prolijeva.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Tako se Isus u znakovima kruha i vina sav predao Ocu i ljudima. Ustanovio je Euharistiju, Gospodnju ve\u010deru ili misu kao \u201cspomen-\u010din\u201d svoga potpunog predanja, svog \u017ertvovanja. Sv. Pavao tuma\u010di to rije\u010dima:<em> \u201cUistinu, svaki put kad jedete ovaj kruh i pijete ovu \u010da\u0161u (kale\u017e), navje\u0161\u0107ujete smrt Gospodnju dok on ne do\u0111e.<\/em>&#8220;<br>\nMisa je sakramenat Isusove \u017ertvene hvale Bogu. U njoj se znakovito. \u201csakramentalno\u201d slavi i obnavlja Isusova \u017ertva za na\u017ee spasenje, njegova smrt i uskrsnu\u0107e. Blaguju\u0107i posve\u0107eni kruh i vino, primamo Isusovo tijelo \u201ckoje se za nas daje\u201d, i njegovu krv \u201ckoja se za nas prolijeva\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Bitni dio mise jest posve\u0107enje kruha i vina izgovaranjem Isusovih rije\u010di s Posljednje ve\u010dere. To je sredi\u0161te Isusova spomen-\u010dina: prilike kruha i vina ostaju iste, ali se mijenja sama stvarnost. <strong>Kruh i vino posve\u0107enjem postaju nova stvarnost Kristova tijela i njegove krvi<\/strong>. Plodovi zemlje i ljudskoga rada u euharistijskom slavlju postaju \u201cznakovi\u201d da se Isus Krist sav &#8211; du\u0161om i tijelom &#8211; definitivno i nepovratno predao Ocu i nama, da se to \u201cotajstvo\u201d predanja snagom Bo\u017ejega Duha i sada doga\u0111a, da je taj \u201cpredani\u201d Isus kao Uskrsli &#8211; snagom Bo\u017ejega Duha &#8211; sav prisutan me\u0111u svojim vjernima. Tu <strong>otajstvenu promjenu stvarnosti kruha i vina u novu stvarnost, u stvarnu prisutnost Isusa Uskrsloga, zovemo <\/strong><strong>pretvorbom<\/strong>. To otajstveno doga\u0111anje u sredi\u0161njem \u010dinu euharistijskog slavlja predvodnik (sve\u0107enik) ogla\u0161uje rije\u010dima:<br> <strong><em>Tajna vjere!<br><br><\/em><\/strong>Prisutni kli\u010du:<br><strong><em>Tvoju smrt, Gospodine, navije\u0161tamo,<br>Tvoje uskrsnu\u0107e slavimo,<br>Tvoj slavni dolazak i\u0161\u010dekujemo.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Euharistija je spomen-\u010din kojim se na otajstven na\u010din obnavlja doga\u0111anje na\u0161eg spasenja. U njemu se ujedno najbolje vidi \u0161to je Crkva: zajednica vjernih okupljena oko svoga prisutnog proslavljenog Gospodina, koja po Kristu, s Kristom i u Kristu &#8211; ujedinjena snagom Duha Svetoga &#8211; daje svu slavu i \u010dast Ocu. I sve to okupljena zajednica \u017eeli i nastoji slaviti i pro\u017eivljavati u savr\u0161enom uzajamnom predanju. Euharistija stoga Crkvu istodobno najbolje o\u010dituje i izgra\u0111uje. Euharistija je sredi\u0161nji sakrament Crkve, sakrament \u017eive prisutnosti i predanja.<br>Oko bitnog dijela euharistije od po\u010detka su se oblikovali razni obredi, \u010ditanja, pjesme i molitve. Kroz duga su se stolje\u0107a oni i mijenjali. Oni svi zajedno, oko tog neizmijenjenog dijela euharistije &#8211; pretvorbe, \u010dine svetu misu. Svi ti obredi, \u010ditanja, molitve i pjesme, raspore\u0111eni prema liturgijskoj crkvenoj godini &#8211; \u010dine knjigu koja se zove misal. Ta je knjiga neiscrpivo vrelo za sve zreliji vjerni\u010dki \u017eivot. Uvo\u0111enjem narodnog jezika u liturgiju ona je postala pristupa\u010dna svakom vjerniku.<br><br>Blagovanje Kristova tijela i krvi, pod prilikama posve\u0107enog kruha i vina, zove se <strong>pri\u010dest.<br><br><\/strong>Posve\u0107eni kruh \u010duva se u crkvama i poslije mise, u prostoru koji se zove <strong>svetohrani\u0161te <\/strong>ili <strong>tabernakul <\/strong>(pred njim gori \u201cvje\u010dno svjetlo). Kristovo tijelo pod prilikama kruha \u010duva se:<br>&#8211; <span style=\"color: #000080;\">za pri\u010dest onih koji nisu mogli sudjelovati u misi (npr. bolesnici)<\/span>;<br>&#8211; <span style=\"color: #000080;\">za klanjanje i molitvu.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cGospodnja ve\u010dera\u201d, euharistija je najpotpunije vidljivo o\u010ditovanje na\u0161ega drugovanja s Bogom i jedinstva svega Bo\u017ejega naroda na zemlji. Sam Isus Krist slavio je starozavjetnu vazmenu (pashalnu) ve\u010deru i \u010desto sudjelovao u drugim religioznim gozbama svoga vremena. On je \u010dudesnim umna\u017eanjem kruha, svojim govorom o kruhu \u017eivota, te prispodobom o kraljevskoj svadbenoj ve\u010deri navijestio da \u0107e &hellip; <a href=\"https:\/\/vjeronauk.net\/?page_id=302\" class=\"more-link\">Nastavi \u010ditati <span class=\"screen-reader-text\">Euharistija<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":305,"parent":154,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-302","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/302","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=302"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/302\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2441,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/302\/revisions\/2441"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/154"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}