S misterijem patnje suo\u010davamo se osobito u bolesti. U bolesti, vlastitoj i tu\u0111oj, do\u017eivljavamo \u0161to zna\u010di trpjeti i biti ispunjen strahom i tjeskobom pred neizvjesnom budu\u0107no\u0161\u0107u i pred smr\u0107u. Bolest je isku\u0161enje za na\u0161u vjeru, za na\u017ee pouzdanje i za na\u0161u ljubav.<\/p>\n\n\n\n
O patnji ne bi trebalo previ\u0161e govoriti. \u010cak ni o njezinu smislu, \u010desto je bolje \u0161utjeti i nastojati pomo\u0107i nenametljivom prisutno\u0161\u0107u. No i s patnjom i s bole\u0161\u0107u se treba suo\u010diti. I o njima treba re\u0107i rije\u010d. Rije\u010d koja se naj\u010de\u0161\u0107e ra\u0111a iz \u0161utnje i koja bi trebala \u0161to istinitije izre\u0107i na\u0161 stav prema \u017eivotu i \u201cprijelaza\u201d kroz smrt Isus je \u201cljubio do kraja\u201d. Zato nas Kristova smrt spa\u0161ava i osloba\u0111a od zla i smrti: njegova je ljubav ja\u010da od njih.<\/p>\n\n\n\n
Isus Krist nam je pokazao da samo ljubav mo\u017ee dati smisao (\u201czna\u010denje\u201d) patnji i smrti. U trenucima kada \u201cvi\u0161e ni\u0161ta ne mo\u017eemo \u010diniti\u201d osim ljubiti, o\u010ditujemo koliko nam je ljubav nesebi\u010dna. Na\u0161 stav (odnos) prema Bogu i ljudima u trenucima suo\u010denja s patnjom i sa smr\u0107u daje vrijednost svemu onome \u0161to \u010dinimo i svemu na\u0161em \u017eivotu. U trenucima patnje i na\u0161eg \u201cprijelaza\u201d kroz smrt ljubav treba biti na\u0161a najistinitija i posljednja rije\u010d. Tako se pridru\u017eujemo Kristovu vazmenom otajstvu: njegovu \u201cprijelazu\u201d kroz smrt u \u017eivot.<\/p>\n\n\n\n
Isus je svojoj zajednici – Crkvi – povjerio da bude prisutna bolesnima i svima koji pate i da se za njih brine onako kako im je on bio prisutan i kako se on brinuo za njih. I sve nas je nau\u010dio kako i na\u0161a patnja i smrt mogu i trebaju biti \u201cspasiteljske\u201d i \u201cosloboditeljske\u201d, ako ih ljubavlju pridru\u017eimo njegovoj patnji i smrti.<\/p>\n\n\n\n
Kristova zajednica – Crkva – od po\u010detka je posebnu pa\u017enju poklanjala bolesnima. Ve\u0107 su Apostoli po Kristovu nalogu \u201cmazali uljem i ozdravljali mnoge nemo\u0107nike\u201d (Mk 6,13). A sv. Jakov pi\u0161e u svojoj poslanici: \u201cBoluje li tko me\u0111u vama? Neka dozove starje\u0161ine (prezbitere, sve\u0107enike) Crkve! Oni neka mole nad njim, ma\u017eu\u0107i ga uljem u ime Gospodnje, pa \u0107e molitva vjere spasiti nemo\u0107nika; Gospodin \u0107e ga podi\u0107i, i ako je sagrije\u0161io, oprostit \u0107e mu se<\/em>\u201d<\/span> (Jak 5,14-15).<\/p>\n\n\n\n U Markovu evan\u0111elju i u Jakovljevoj poslanici zapravo je rije\u010d o sakramentu bolesni\u010dkog pomazanja. Sakramenat bolesni\u010dkog pomazanja na poseban je na\u010din \u201cznak\u201d (simbol) susreta uskrslog Krista i njegove zajednice s bolesnikom. U tom se susretu o\u010dituju i darivaju pa\u017enja i ljubav Krista i njegove Crkve prema bolesnoj bra\u0107i. Sakramenat bolesni\u010dkog pomazanja, ve\u0107 prema prilikama, mo\u017ee se slaviti na vi\u0161e na\u010dina: U svim je oblicima slavljenja bolesni\u010dkog pomazanja zajedni\u010dko ovo:<\/span> U smrtnoj opasnosti bolesniku se donosi popudbina<\/strong><\/span>, tj. bolesnik se pri\u010de\u0161\u0107uje Kristovim tijelom i njegovom krvi da bi mu bili \u201chrana\u201d i snaga na njegovu \u201cputu\u201d u njegovu \u201cprijelazu\u201d kroz smrt u novi \u017eivot.<\/p>\n\n\n\n Sakramenat bolesni\u010dkog pomazanja mo\u017ee se dijeliti svim vjernicima koji su te\u017ee bolesni (npr. prije operacije uslijed opasne bolesti, starijim i bolesnim osobama kojima su snage znatno popustile i sl.).<\/p>\n\n\n\n Za vrijeme slavljenja sakramenta bolesni\u010dkog pomazanja sve\u0107enik ma\u017ee bolesnika svetim uljem na \u010delu i rukama govore\u0107i:<\/span> Ukratko bismo o sakramentu bolesni\u010dkog pomazanja mogli re\u0107i ovo: S misterijem patnje suo\u010davamo se osobito u bolesti. U bolesti, vlastitoj i tu\u0111oj, do\u017eivljavamo \u0161to zna\u010di trpjeti i biti ispunjen strahom i tjeskobom pred neizvjesnom budu\u0107no\u0161\u0107u i pred smr\u0107u. Bolest je isku\u0161enje za na\u0161u vjeru, za na\u017ee pouzdanje i za na\u0161u ljubav. O patnji ne bi trebalo previ\u0161e govoriti. \u010cak ni o njezinu smislu, \u010desto … Nastavi \u010ditati Bolesni\u010dko pomazanje<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2885,"parent":154,"menu_order":5,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-437","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/437","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=437"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/437\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2448,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/437\/revisions\/2448"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/154"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n– redovno zajedni\u010dko slavljenje bolesni\u010dkog pomazanja izvan mise ili pod misom
\n– redovno pojedina\u010dno slavljenje bolesni\u010dkog pomazanja;
\n– zajedni\u010dko ili pojedina\u010dno slavljenje bolesni\u010dkog pomazanja u bli\u017eoj smrtnoj opasnosti.<\/p>\n\n\n\n
– <\/em><\/strong>susret s bolesnikom u Kristovo ime i u ime njegove zajednice (to se doga\u0111a i onda kad se susre\u0107u samo sve\u0107enik i bolesnik);
– priznavanje grijeha i molitva za opro\u0161tenje (op\u0107enitom ispovijedi u pokajni\u010dkom \u010dinu ili sakramentom pomirenja);
– slu\u0161anje Bo\u017eje rije\u010di \u010ditanjem iz Svetog pisma (u smrtnoj opasnosti dovoljno je kratko podsjetiti na bitno iz evan\u0111eoske poruke: na ljubav kojom nas Bog prihva\u0107a i koju od nas o\u010dekuje);
– polaganje ruku i pomazanje svetim uljem na \u010delu i rukama;
– sveop\u0107a (vjerni\u010dka) molitva kojom se isti\u010de povezanost bolesnika sa svom Kristovom zajednicom i sa svim ljudima;
– euharistija: ako je mogu\u0107e, dobro je slaviti sakramenat bolesni\u010dkog pomazanja za vrijeme euharistijskog slavlja jer se time isti\u010de da se bolesnik pridru\u017euje Kristovu vazmenom otajstvu (otajstvu njegove muke, smrti i uskrsnu\u0107a) koje se spominje i postaje prisutno osobito u euharistiji.<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n
Ovim svetim pomazanjem
i svojim preblagim milosr\u0111em
neka te Gospodin
<\/strong>milo\u0161\u0107u Duha Svetoga pomogne.<\/strong><\/em><\/span>
<\/strong>Bolesnik i zajednica: Amen<\/strong>.<\/span><\/em><\/span>
Neka te slobodna od grijeha spasi
<\/strong> i milostivo pridigne.<\/strong><\/em><\/span>
<\/strong>Bolesnik i zajednica: Amen.<\/strong><\/em><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n
\n– Sakramenat bolesni\u010dkog pomazanja jest sakramenat susreta uskrslog Krista i njegove zajednice s bolesnom bra\u0107om;
\n– po tom sakramentu bolesnik prima \u201cmilost Duha Svetoga\u201d (\u201cmilost\u201d zna\u010di nezaslu\u017eeni Bo\u017eji dar, dar Ljubavi);
\n– primljena \u201cmilost\u201d Duha Svetoga:
\n– poma\u017ee spasenju svega \u010dovjeka (\u010dovjeka kao duhovno-tjelesnog bi\u0107a);
\n– bolesnika ispunja pouzdanjem u Boga;
\n– ispunja ga snagom u patnji i u tjeskobi pred neizvjesnom budu\u0107no\u0161\u0107u i smr\u0107u;
\n– ja\u010da ga da ne podlegne u isku\u0161enju (napasti) zla i Zloga;
\n– mo\u017ee mu dati da postigne i ozdravljenje, ako to slu\u017ei njegovu dobru i spasenju;
\n– daje opro\u0161tenje grijeha (i te\u0161kih ako se bolesnik ne mo\u017ee ispovjediti).<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"