Me\u0111u \u010duvenih sedam Kristovih rije\u010di na kri\u017eu koje su u\u0161le u teologiju i u duhovnost, ali i u umjetnost, tri su upu\u0107ene Ocu. S dvije Isus govori o sebi i svojemu stanju: \u00bb\u017dedan sam\u00ab i \u00bbDovr\u0161eno je\u00ab (Iv 19,28.30). Dvije su upu\u0107ene bli\u017enjima \u2013 raskajanomu razbojniku (Lk 23,43) te ljubljenomu u\u010deniku i majci (Iv 19,26). Tri ostale jesu molitva.<\/p>\n
O devetoj uri povika Isus <\/strong>jakim glasom<\/strong>: \u00bbEloi, Eloi lama sabahtani<\/em>?\u00ab <\/em>To zna\u010di: \u00bbBo\u017ee moj, Bo\u017ee moj, za\u0161to si me ostavio?\u00ab <\/em>(Mk 15,34; usp. Mt 27,46).<\/p>\n \u010cuveni vapaj o najdubljoj ostavljenosti i nedostatku oslonca iz Ps 22 Isus izri\u010de nakon sveop\u0107e i dugotrajne tame (Mt 27,45; Mk 15,33; Lk 23,44). Obuhva\u0107ala je cijelu zemlju i trajala je od podneva do tri popodne, a Luka obja\u0161njava da to bija\u0161e pomr\u010dina sunca (Lk 23,45).<\/p>\n Svoju molitvu Ocu Raspeti izri\u010de u tri poslije podne nakon \u0161to je punih \u0161est sati, sve od devet izjutra, prikovan na drvo kri\u017ea. Kako se mi osje\u0107amo kada neko podulje vrijeme samo moramo mirno stajati ili \u010dak sjediti?<\/p>\n Isus se slu\u017ei Svetim pismom. Rije\u010dima psalma u klju\u010dnomu trenutku izri\u010de stanje svoje du\u0161e. Za najsvetiji odnos prema Ocu uzima rije\u010di Pisma.<\/p>\n Psalam 22 opisuje ruganje koje Isus do\u017eivljava. Vrije\u0111aju njegovo pouzdanje i ljubav: \u00bbUzdao se u Boga, neka ga sada spasi\u00ab (Ps 22,8; Mt 27,43). U istomu psalmu \u010ditamo iskustvo: \u00bbza odje\u0107u moju bacaju kocku\u00ab (Ps 22,9). To \u0107e Isus do\u017eivjeti (Lk 23,34) \u2013 da se ispuni Pismo, tuma\u010di Ivan (Iv 19,24). Psalmist opisuje: \u00bbMoj se jezik uz nepce slijepio\u00ab (Ps 22,16). Isus \u0107e otvoreno re\u0107i: \u00bb\u017dedan sam\u00ab \u2013 da se ispuni Pismo, opet tuma\u010di Ivan (Iv 19,28). U psalmu napokon mu\u010denik govori kako su mu ruke i noge proboli i kako sve svoje kosti mo\u017ee prebrojiti (Ps 22,17). To se s Raspetim bolno ostvarilo.<\/p>\n \u00bbBo\u017ee moj, Bo\u017ee moj\u00ab \u2013 va\u017ean je ovaj vapaj. Velika je pomo\u0107 prepoznati i izre\u0107i najdublju bol. Potu\u017eiti se i pojadati ljekovito je. Pogotovu na pravomu mjestu. Isusove rije\u010di jesu molitva \u2013 upu\u0107ene Bogu, Ocu koji ga je ostavio. I u najve\u0107oj muci Isus se ne odri\u010de pripadnosti Ocu. Naziva ga svojim Bogom. Drevna formula saveza <\/em>u Isusovoj molitvi \u017eivi. Taj trenutno daleki Bog jest njegov Bog. A Isus je njegov Sin. Njegov je.<\/p>\n Hebrejska gramatika pou\u010dava da lama <\/em>nije samo pitanje nego predbacivanje. Za\u0161to tako \u010dini\u0161? Jo\u0161 vi\u0161e od toga \u2013 kako doslovno novozavjetni, onda i hrvatski, jezik prevodi hebrejsku upitnu rije\u010d: za \u0161to? eis ti?<\/em> \u2013 Isus pita o svrsi. S kojom svrhom, za koji cilj? \u010cemu? \u2013 pita on. Radi \u010dega, s kojim ciljem je napu\u0161ten?<\/p>\n Psalam u zavr\u0161nomu dijelu ve\u0107 najavljuje preokret i sretan dovr\u0161etak. Isus \u0107e u miru predati svoj duh. U svojemu zadnjem vapaju vi\u0161e ne \u0107e govoriti op\u0107enito: \u00bbBo\u017ee\u00ab, nego opet: \u00bbO\u010de.\u00ab<\/p>\n I kada do\u0111o\u0161e na mjesto zvano Lubanja, ondje razape\u0161e njega i te zlo\u010dince, jednoga zdesna, drugoga slijeva. A Isus je govorio: \u00bbO\u010de, oprosti im<\/strong>!<\/strong> Ta ne znaju \u0161to \u010dine\u00ab (Lk 23,34). A bija\u0161e tre\u0107a ura<\/strong> kad ga razape\u0161e (Mk 15,25).<\/p>\n Druga Isusova molitva: \u00bbO\u010de, oprosti im\u00ab (Lk 23,34) vremenski prethodi prvoj. Luka izvje\u0161\u0107uje kako Isus moli za krvnike kod razapinjanja, dakle \u0161est sati ranije, u devet ujutro, kako precizno bilje\u017ei Marko (Mk 15,25). U govoru na gori pou\u010davao je U\u010ditelj i tra\u017eio: \u00bbMolite za one koji vas progone\u00ab (Mt 5,44), sada to sam djelom potvr\u0111uje.<\/p>\n Kada Isus moli: \u00bbOprosti im!\u00ab (Lk 23,34), onda u Svetomu pismu izgovara onu istu molbu, istu rije\u010d koju i mi upu\u0107ujemo Ocu kad god molimo: \u00bbotpusti nam!\u00ab (afes<\/em> Mt 6,12; Lk 11,4).<\/p>\n Isus se vi\u0161e puta obra\u0107a Ocu u molitvi, govori \u00bbO\u010de\u00ab: kada slavi Oca koji se objavljuje malenima (Mt 11,25), kojemu se svidjelo sve predati Sinu\u2026 (r. 26, Lk 10,21); kada zahvaljuje Ocu za Lazarovo uskrisenje (Iv 11,41); kada u potresenosti moli da Otac proslavi ime svoje (Iv 12,27); u velikosve\u0107eni\u010dkoj molitvi nakon Posljednje ve\u010dere (Iv 17); kada se moli u Getsemaniju da ga mimoi\u0111e kale\u017e muke, ali po O\u010devoj volji (Mt 26,39.42; Lk 22,42). To je jednako \u010duvenu izrazu Abba!<\/em> (Mk 14,36); kada, eto, moli opro\u0161tenje za krvnike i, napokon, kada predaje duh u ruke O\u010deve (Lk 23,34.46).<\/p>\n Viknu <\/strong>jakim glasom<\/strong>: \u00bbO\u010de, u ruke tvoje predajem duh<\/em> svoj!\u00ab To rekav\u0161i, izdahnu (Lk 23,46). Preda duh<\/em> (Iv 19,30).<\/p>\n Tako dolazimo do tre\u0107e i posljednje Isusove molitve. Sva evan\u0111elja zajedni\u010dki izvje\u0161\u0107uju da su Isusu dali piti i da je potom umro. Pritom je iznova zavikao jakim glasom<\/em> (Mk 15,37; Mt 27,50). Nakon prvoga iz Ps 22, evan\u0111elja spominju jo\u0161 jedan vapaj. To je drugi krik, povik Isusov kojim svoj duh povjerava O\u010devim rukama.<\/p>\n I opet se \u2013 za najsvetiji odnos prema Ocu \u2013 slu\u017ei rije\u010dima Pisma. U Ps 31,6 \u010ditamo: \u00bbu tvoje ruke duh svoj predajem.\u00ab To pripada u posljednje Isusove rije\u010di prije preminu\u0107a.<\/p>\n Predaje duh u ruke Oca koji je ve\u0107i od svih.<\/em> Iz ruke O\u010deve nitko ne mo\u017ee istrgnuti ovce \u2013 pou\u010davao je kao dobri pastir (Iv 10,29). Sada svoj duh predaje u te sigurne ruke. Ve\u0107 je Izaija pisao u molitvi (Iz 64,7): \u00bbTi si na\u0161 Otac. Mi smo glina, ti na\u0161 lon\u010dar. Svi smo djelo tvojih ruku<\/em>.\u00ab<\/p>\n Ruke su to dobroga oca koji vidi sina izdaleka, tr\u010di prema njemu i pada mu oko vrata \u2013 rukama ga grli (Lk 15,20). Premda Luka ne spominje ruke, slika je jasna.<\/p>\n Evan\u0111elja potvr\u0111uju da Isusova molitva na kri\u017eu nisu samo rije\u010di, nego i djelo: Matej govori ne samo o izdisanju, nego o otpu\u0161tanju duha, a Ivan jo\u0161 jasnije pi\u0161e kako Isus kod preminu\u0107a \u00bbpredaje duh\u00ab (Iv 19,30), izru\u010duje ga, kao \u0161to je sam bio predan (paradidomi<\/em>). \u0160to u molitvi ka\u017ee, to Raspeti i \u010dini.<\/p>\n Ovakvo predanje, ovakav na\u010din umiranja ima svoje prve plodove. Satnik \u2013 vojnik, stranac \u2013 dolazi do vjere (Mk 15,39; Lk 23,47).<\/p>\n p. Niko Bili\u0107, SJ<\/em><\/p>\n Me\u0111u \u010duvenih sedam Kristovih rije\u010di na kri\u017eu koje su u\u0161le u teologiju i u duhovnost, ali i u umjetnost, tri su upu\u0107ene Ocu. S dvije Isus govori o sebi i svojemu stanju: \u00bb\u017dedan sam\u00ab i \u00bbDovr\u0161eno je\u00ab (Iv 19,28.30). Dvije su upu\u0107ene bli\u017enjima \u2013 raskajanomu razbojniku (Lk 23,43) te ljubljenomu u\u010deniku i majci (Iv 19,26). … Nastavi \u010ditati Molitve Raspetoga<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-1089","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblijska-razmisljanja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1089"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1090,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1089\/revisions\/1090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Druga molitva<\/h2>\n
Tre\u0107a molitva<\/h2>\n