Po Markovu i Ivanovu Evan\u0111elju Marija Magdalena prva se susrela s uskrslim Isusom (Mk 16,9; Iv 20,14) \u2013 ona koja je ostala uz kri\u017e kada su gotovo svi pobjegli (Mk 15,40; Iv 19,25). Ona koja je s ljubavlju htjela iskazati po\u010dast i pokojnomu, izruganom, raspetom mu\u010deniku, sada treba javiti radosnu vijest da je vidjela Gospodina (Iv 20,17).<\/p>\n
Premda isti\u010demo prazan grob kao dokaz povijesnosti Isusova uskrsnu\u0107a, po Svetomu pismu tra\u017ei se ne\u0161to drugo. Potreban je susret s Uskrslim. U\u010denici trebaju prepoznati da je to ba\u0161 taj njihov U\u010ditelj koji je bio raspet i jo\u0161 ima tragove rana, a sada \u017eiv stoji me\u0111u njima. Tek tada oni, pa i mi, mo\u017eemo govoriti o uskrsnu\u0107u.<\/p>\n
Koliko god Isus otvoreno najavljuje svoju muku i smrt, svaki put najavljuje i uskrsnu\u0107e. Najavio je pred svima i znak Jonin. Kao \u0161to je Jona u ribljoj utrobi proveo tri dana, tako \u0107e i on u utrobi zemlje. Kod preobra\u017eenja na gori pokazuje svoje pravo \u2013 bo\u017eansko \u2013 lice koje \u0107e svi mo\u0107i vidjeti nakon uskrsa. Tada od odabranih tra\u017ei da \u010duvaju tajnu sve \u00bbdok ne uskrsne od mrtvih\u00ab (Mt 17,9). I tom je prilikom jasno najavio uskrsnu\u0107e, premda oni jo\u0161 nisu shvatili \u0161to je to \u00bbuskrsnuti od mrtvih\u00ab.<\/p>\n
Za\u0161to je trenutak Isusova uskrsnu\u0107a ostao skriven od o\u010diju svjedoka? O samu doga\u0111aju uskrsnu\u0107a imamo tek neke naznake u Matejevu Evan\u0111elju koje spominje sna\u017ean potres i dolazak Bo\u017ejega an\u0111ela s neba (Mt 28,2). Uspore\u0111en je s munjom (28,3).<\/p>\n
Prvi razlozi za\u0161to je trenutak uskrsnu\u0107a skriven jesu naravni. Kao i kod navje\u0161tenja, gdje je samo Gospa u razgovoru s an\u0111elom u skrovitosti nazaretske ku\u0107e, i kod ro\u0111enja Kristova, koje se zbiva izvan grada \u2013 mi ljudi glavne i bitne stvari vrlo lako propustimo. Nismo prisutni. Drugo nas zaokuplja. Izvrstan su primjer u\u010denici na putu u Emaus. Sve to\u010dno znaju o Isusu, ali odlaze jer im je ono najbitnije promaklo.<\/p>\n
U\u010denici su se u strahu prvo razbje\u017eali, a onda zatvorili. Oni nisu kod groba u trenutku uskrsnu\u0107a. Pobo\u017ene \u017eene, kao i svi vjerni \u017eidovi, po\u0161tuju subotnji po\u010dinak. Do\u0107i \u0107e na grob kada je kamen ve\u0107 otkotrljan i Isus odsutan. Stra\u017eari uz Isusov grob od straha su obamrli (Mt 28,4). Dublji teolo\u0161ki razlog skrivenosti uskrsnu\u0107a mo\u017ee se usporediti s Isusovim upozorenjem nakon preobra\u017eenja ili zabranom da govore tko je on. Treba \u010duvati tajnu. Uskrsnu\u0107e je tajna vjere, nije medijski spektakl povr\u0161ne razbibrige.<\/p>\n
Isus ispunja proro\u0161tva koja je sam ponavljao. Vjerno je izvr\u0161io \u017ertvu, a uskrsnu\u0107e je dovr\u0161etak \u017ertve. Prema sv. Pavlu, uskrsnu\u0107e je dovr\u0161etak prinosa Ocu (1 Kor 15,20).<\/p>\n
Uskrsnu\u0107e je nagrada za vjernost. Potvrda je O\u010deve ljubavi. Kod kr\u0161tenja i kod Preobra\u017eenja bila je to jasna O\u010deva rije\u010d<\/em>, njegov govor, sada se Otac djelom<\/em> o\u010dituje. Stvoritelj koji je u po\u010detku od praha zemaljskoga oblikovao \u010dovjeka i udahnuo mu du\u0161u, sada iz groba di\u017ee svoga sina koji je pravi Bog i pravi \u010dovjek. Uskrsnu\u0107e Isusovo zna\u010di njegovu pobjedu nad na\u0161om ljudskom zlo\u0107om. Bo\u017eja je ljubav ja\u010da. Isusov uskrs, napokon, potvrda je na\u0161e nade u vje\u010dni \u017eivot.<\/p>\n Svojom smr\u0107u Krist silazi do boravi\u0161ta mrtvih koje je u Svetomu pismu poznato kao \u0160eol u hebrejskoj, odnosno Had u gr\u010dkoj tradiciji. Prema Pavlovu hvalospjevu, uskrslomu se Isusu klanjaju i stanovnici neba i zemlja, a i svi podzemnici. Otac mu je dao ime nad svakim imenom, koje vrijedi i za prostor mrtvih.<\/p>\n Sukladno izgledu grobne jame Sveto pismo promatra smrt kao pad u jamu gdje su mrak i be\u017eivotnost. Ondje \u010dovjek ne svjedo\u010di o Bo\u017ejim djelima i ne hvali ga. U liturgiji je to velika subota \u2013 pokoj pokojnih.<\/p>\n U vjerovanju Crkve Isus, koji do\u017eivljava pravu ljudsku smrt, sjedinjuje se sa svima umrlima. Uzima na sebe njihovu sudbinu. Svu te\u017einu i sva pitanja koja smrt i dovr\u0161etak zemaljskoga \u017eivota donose Isus ne \u00bbizgurava\u00ab iz vidokruga, nego uzima kao svoju sudbinu. Grobnica sa zape\u010da\u0107enim kamenom to potvr\u0111uje.<\/p>\n Ve\u0107 Stari zavjet poznaje prava uskrisenja. I u\u010ditelj Ilija i u\u010denik Elizej o\u017eivjet \u0107e umrloga mladi\u0107a, kao \u0161to \u0107e Isus o\u017eivjeti jedinca udovice iz Naina. Kada je pak pokojni Elizej ve\u0107 polo\u017een u grob, Bo\u017eji Duh djeluje preko njega. Jedan \u0107e mrtvac o\u017eivjeti dotaknuv\u0161i se Elizejevih kostiju. Isus \u0107e dozvati u \u017eivot dvanaestogodi\u0161nju Jairovu k\u0107erkicu, uskrisiti od mrtvih prijatelja Lazara.<\/p>\n Sve je to me\u0111utim povratak u ovozemni \u017eivot kojemu po zakonu naravi opet predstoji umiranje. To je takore\u0107i produ\u017een \u017eivot. Isusovo uskrsnu\u0107e jest prodor Bo\u017eje slave u ljudski \u017eivot. On nosi tragove rane i hrani se obi\u010dnim jelom, ali u isti uskrsni dan on je na vi\u0161e mjesta, ulazi u prostoriju, premda su vrata zatvorena. Uskrsli je Isus iznad fizikalnih zakona i \u00bbjednom uskri\u0161en, vi\u0161e ne umire\u00ab. On pokazuje pred svjedocima ono \u010demu se mi nadamo o uskrsnu\u0107u tijela u posljednji dan.<\/p>\n Uskrs je sredi\u0161te liturgijske godine i proslava Isusova uskrsnu\u0107a temelj je kr\u0161\u0107anske duhovnosti. Kr\u0161\u0107anin je uskrsni \u010dovjek \u2013 gleda na svoj \u017eivot u cjelini. Ve\u0107 sada smijem \u017eivjeti tako da uzmem u obzir i onu vje\u010dnost koju mi Bog dariva nakon groba.<\/p>\n Probuditi se iz mrtvila, uspraviti se nakon pada u grijeh \u2013 zadatci su za svakoga vjernika. Ostvarujemo ih Bo\u017ejom snagom. Sada je \u010das da se u sakramentima i u osobnoj molitvi susretnemo s Isusom kao velikim sve\u0107enikom \u00bbkoji prodrije kroz nebesa\u00ab (Heb 4,14).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Po Markovu i Ivanovu Evan\u0111elju Marija Magdalena prva se susrela s uskrslim Isusom (Mk 16,9; Iv 20,14) \u2013 ona koja je ostala uz kri\u017e kada su gotovo svi pobjegli (Mk 15,40; Iv 19,25). Ona koja je s ljubavlju htjela iskazati po\u010dast i pokojnomu, izruganom, raspetom mu\u010deniku, sada treba javiti radosnu vijest da je vidjela Gospodina … Nastavi \u010ditati Kristov Uskrs<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-1093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblijska-razmisljanja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1093"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1093\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1095,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1093\/revisions\/1095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vjeronauk.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Me\u0111u pokojnima<\/h2>\n
Ne samo produ\u017eetak<\/h2>\n
Isusovo uskrsnu\u0107e danas<\/h2>\n